□ 吕成晞
小时候一到夏天，小区里经常会供水不足。后来，不知是谁牵头，在院子里挖了一口井。突然之间，围绕这口井，每个人都变得快乐起来。
孩子的想象力和好奇心是最丰富的。疯玩了一天之后，用井水洗洗手、洗洗脸，好清凉啊!于是，好奇心来了，井里的水到底是哪里来的呢?为什么比自来水凉快呢?地下的水粘到泥土不会脏吗?几个孩子七嘴八舌地提出一堆问题，每个人的答案都不一样，谁也说服不了谁，那怎么办。打，打不过的只能哭着跑回家，可怜巴巴地问父母。父母大多也是说不清的，只是胡乱应付：我们的镇子叫湖塘，就是因为地下有很多水，以前还发过大水，下大雨的时候水存在地下，就变成了井水，能够用很久。孩子又会问，那么为什么家里经常停水呢?于是，父母也哑然了。所幸小孩子心里也不藏事情，找不到答案那就不去想了，第二天继续在井边玩耍打闹。只是在他们眼里，井变得更神秘了。
在古人眼里，井是故乡很重要的一个符号，一方水土养育一方人，而井里的水，正是故乡土里的水，无怪乎古人的流浪都叫做背井离乡。打水桶上的那根绳，真真切切、实实在在地把人和土地连在一起。直到后来，传统的井慢慢变成了压水井，压水井又被自来水系统取代，取水越来越方便，人跟水土也越来越远。这是进步还是疏远呢?我不知道。正如孩童时期的我站在井边，找不到答案。
夏天的夜里在草丛里抓萤火虫时，井台就突兀地杵在水泥地中间，远远的，看不真切。年幼的我不敢靠近，生怕有什么怪物突然破井而出。有一次按捺不住好奇，鼓起勇气往里看了一眼，黑咕隆咚，像是一个狭小的牢笼，吓得我转身就跑。从那以后，我对井多了一份畏惧。
中国人是喜欢水的，水孕育生命，“上善若水”。伯牙子期，知音难觅，“高山流水”。而世外高人隐居呢，大多是“青山绿水”。风水宝地，人们往往喜欢“依山傍水”。在《易经》里，天、地、水、火、风、雷、山、泽这八种自然界要素组成了八卦，分别对应乾、坤、坎、离、巽、震、艮、兑。其中，“水”对应的卦象是“坎”，“泽”对应的卦象是“兑”。何为坎?欠土，指水把土冲开了。何为兑?兑通悦，指人看到泽，都会心情愉悦。而泽，可以说是江河湖海的总称，这其中却单单缺少了井。甚至在武侠小说里，行侠仗义是在“江湖”，平凡无为多在“市井”。这就很值得细细琢磨了。
从字面上看，井这个出水之处，竟与水毫无牵连!有人说井这个字，是一个水坑，周围有一些护栏。但是在小篆里，井中间是多了一点的，这到底是意味着水，还是井口打水的那个人呢?
在我看来，井不仅仅是那方井台，它与水应当是一个整体，或许，井这个字，恰恰已经描述了从井里打上来之后流向四面八方的水?
井是神秘的，单单是这个字，就充满了故事和争议。井是孤独的，默默守护着水源，见证着寻常百姓的生活琐事、喜怒哀乐，见证着一代又一代人的悲欢离合。风吹日晒，岁月变迁，井台变得残破，井底也会干涸。
井，在都市慢慢地消失，有时候真的很想喝一口井水，用井水洗洗脸，那是一种特有的甘甜与清凉。
井
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